禮序
詞語 | 禮序 |
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拼音 | lǐ xù |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
本謂禮儀的次序得以實現。語本《禮記·禮運》:“故圣人參於天地,并於鬼神,以治政也;處其所存,禮之序也。”孫希旦 集解:“故君必正身立於無過之地,而與天地合其德,與鬼神合其吉兇,然后禮序而民治也。”又:“故圣王修義之柄、禮之序,以治人情。”孫希旦 集解:“禮者,所行有節而不可亂,故言‘序’。”后以“禮序”泛指禮儀制度。解釋:
(一)、本謂禮儀的次序得以實現。語本《禮記·禮運》:“故圣人參於天地,并於鬼神,以治政也;處其所存,禮之序也。” 孫希旦 集解:“故君必正身立於無過之地,而與天地合其德,與鬼神合其吉兇,然后禮序而民治也。”又:“故圣王修義之柄、禮之序,以治人情。” 孫希旦 集解:“禮者,所行有節而不可亂,故言‘序’。”后以“禮序”泛指禮儀制度。
《后漢書·皇后紀序》:“及 周 室東遷,禮序凋缺。”
釋義:
【詞語】:禮序【注音】:lǐ xù【釋義】:本謂禮儀的次序得以實現。語本《禮記.禮運》:"故圣人參于天地,并于鬼神,以治政也;處其所存,禮之序也。"孫希旦集解:"故君必正身立于無過之地,而與天地合其德,與鬼神合其吉兇,然后禮序而民治也。"又:"故圣王修義之柄﹑禮之序,以治人情。"孫希旦集解:"禮者,所行有節而不可亂,故言'序'。"后以"禮序"泛指禮儀制度。
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