詞語	壓紐
拼音	yā niǔ
字數(shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

亦作“壓鈕”。謂覆壓在璧紐上。語出《左傳·昭公十三年》：“初，共王（楚共王）無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘請神擇於五人者，使主社稷。’乃徧以璧見於羣望曰：‘當璧而拜者，神所立也。誰敢違之？’既乃與 巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齊而長入拜。康王 跨之，靈王 肘加焉，子干、子晳 皆遠之，平王 弱，抱而入，再拜，皆厭紐。”厭，同“壓”。后因以“壓紐”為作國君的預兆。南朝 梁 劉孝標《辯命論》：“撫鏡知其將刑，壓紐顯其膺録。”《魏書·陽固傳》：“風吹鶂而 襄 墜兮，神壓紐而 平 王。”《舊唐書·房玄齡傳》：“大王功蓋天地，事鐘壓鈕，神贊所在，匪藉人謀。”參見“當璧”。

解釋：

（一）、亦作“ 壓鈕 ”。謂覆壓在璧紐上。語出《左傳·昭公十三年》：“初， 共王 ( 楚共王 )無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘請神擇於五人者，使主社稷。’乃徧以璧見於羣望曰：‘當璧而拜者，神所立也。誰敢違之？’既乃與 巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齊而長入拜。

康王 跨之， 靈王 肘加焉， 子干 、 子晳 皆遠之， 平王 弱，抱而入，再拜，皆厭紐。”厭，同“ 壓 ”。后因以“壓紐”為作國君的預兆。 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“撫鏡知其將刑，壓紐顯其膺録。”《魏書·陽固傳》：“風吹鶂而 襄 墜兮，神壓紐而 平 王。”《舊唐書·房玄齡傳》：“大王功蓋天地，事鐘壓鈕，神贊所在，匪藉人謀。”參見“ 當璧 ”。

釋義：

1.亦作"壓鈕"。 2.謂覆壓在璧紐上。語出《左傳．昭公十三年》:"初，共王(楚共王)無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事于群望，而祈曰:'請神擇于五人者，使主社稷。'乃徧以璧見于群望曰:'當璧而拜者，神所立也。誰敢違之?'既乃與巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齊而長入拜。康王跨之，靈王肘加焉，子干﹑子晰皆遠之﹐平王弱﹐抱而入﹐再拜﹐皆厭紐。"厭﹐同"壓"。后因以"壓紐"為作國君的預兆。