重黎
詞語(yǔ) | 重黎 |
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拼音 | zhòng lí |
字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(1). 重 與 黎 ,為 羲 和 二氏之祖先。《書(shū)·呂刑》:“乃命 重 黎 ,絶地天通,罔有降格。” 孔 傳:“ 重 即 羲 , 黎 即 和 。 堯 命 羲 和 世掌天地四時(shí)之官,使人神不擾,各得其序。” 孔穎達(dá) 疏:“ 羲 是 重 之子孫, 和 是 黎 之子孫,能不忘祖之舊業(yè),故以 重 黎 言之。”《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“ 顓頊 受之,乃命南正 重 司天以屬神,命火正 黎 司地以屬民…… 堯 復(fù)育 重 黎 之后,不忘舊者,使復(fù)典之,以至於 夏 商 。”(2).亦作“ 重蔾 ”。指 顓頊 高陽(yáng)氏 之后,為 帝嚳 高辛氏 火正。《史記·楚世家》:“ 高陽(yáng) 生 稱(chēng) , 稱(chēng) 生 卷章 , 卷章 生 重黎 。 重黎 為 帝嚳 高辛 居火正,甚有功,能光融天下, 帝嚳 命曰祝融……﹝ 帝嚳 ﹞誅 重黎 ,而以其弟 吳回 為 重黎 后,復(fù)居火正,為祝融。” 司馬貞 索隱:“今以 重黎 為一人,仍是 顓頊 之子孫者, 劉氏 云:‘ 少昊氏 之后曰 重 , 顓頊?zhǔn)?之后曰 重黎 ,對(duì)彼 重 則單稱(chēng) 黎 ,若自言當(dāng)家則稱(chēng) 重黎 。’”《隸釋·楚相孫叔敖碑》:“其憂(yōu)國(guó)忘私,乘馬三年,不別牝牡,繼 高陽(yáng) 、 重蔾 、 五舉 、 子文 之統(tǒng)。”《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:“其( 司馬氏 )先出自 帝高陽(yáng) 之子 重黎 ,為夏官祝融。” 章炳麟 《答鐵錚》:“中國(guó) 重黎 司火,於火教本有因緣,郊之為祭,大報(bào)天而主日,此明以火為最上之神。”參閱 清 嚴(yán)杰 《經(jīng)義叢鈔·重黎解》引 陶定山 說(shuō)。解釋?zhuān)?/h2>
(一)、 重 與 黎 ,為 羲 和 二氏之祖先。
《書(shū)·呂刑》:“乃命 重 黎 ,絶地天通,罔有降格。” 孔 傳:“ 重 即 羲 , 黎 即 和 。 堯 命 羲 和 世掌天地四時(shí)之官,使人神不擾,各得其序。” 孔穎達(dá) 疏:“ 羲 是 重 之子孫, 和 是 黎 之子孫,能不忘祖之舊業(yè),故以 重 黎 言之。”《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“ 顓頊 受之,乃命南正 重 司天以屬神,命火正 黎 司地以屬民…… 堯 復(fù)育 重 黎 之后,不忘舊者,使復(fù)典之,以至於 夏 商 。”
(二)、亦作“ 重蔾 ”。指 顓頊 高陽(yáng)氏 之后,為 帝嚳 高辛氏 火正。
《史記·楚世家》:“ 高陽(yáng) 生 稱(chēng) , 稱(chēng) 生 卷章 , 卷章 生 重黎 。 重黎 為 帝嚳 高辛 居火正,甚有功,能光融天下, 帝嚳 命曰祝融……﹝ 帝嚳 ﹞誅 重黎 ,而以其弟 吳回 為 重黎 后,復(fù)居火正,為祝融。” 司馬貞 索隱:“今以 重黎 為一人,仍是 顓頊 之子孫者, 劉氏 云:‘ 少昊氏 之后曰 重 , 顓頊?zhǔn)?之后曰 重黎 ,對(duì)彼 重 則單稱(chēng) 黎 ,若自言當(dāng)家則稱(chēng) 重黎 。’”《隸釋·楚相孫叔敖碑》:“其憂(yōu)國(guó)忘私,乘馬三年,不別牝牡,繼 高陽(yáng) 、 重蔾 、 五舉 、 子文 之統(tǒng)。”《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:“其( 司馬氏 )先出自 帝高陽(yáng) 之子 重黎 ,為夏官祝融。” 章炳麟 《答鐵錚》:“中國(guó) 重黎 司火,於火教本有因緣,郊之為祭,大報(bào)天而主日,此明以火為最上之神。”參閱 清 嚴(yán)杰 《經(jīng)義叢鈔·重黎解》引 陶定山 說(shuō)。
釋義:
1.重與黎,為羲和二氏之祖先。 2.亦作"重蔾"。指顓頊高陽(yáng)氏之后,為帝嚳高辛氏火正。
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