詞語(yǔ)	供奉
拼音	gòng fèng
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、敬奉；供養(yǎng)：供奉神佛。供奉父母。
（二）、以某種技藝侍奉帝王的人：內(nèi)廷供奉。

解釋：

（一）、供給；奉養(yǎng)。

《漢書·王莽傳中》：“ 秦 為無(wú)道，厚賦稅以自供奉，罷民力以極欲。” 晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“夫穀帛積則民有飢寒之儉，百官備則坐靡供奉之費(fèi)。宿衞有徒食之眾，百姓養(yǎng)游手之人。”《南史·后妃傳下·陳宣柳皇后》：“每尚方供奉物，其上者皆推於貴妃，而己御其次焉。” 明 劉基 《養(yǎng)志齋記》：“今世之養(yǎng)親者，以飲食供奉為至足，而不知戚其戚，欣其欣；至于違其情而不顧，又烏知所謂養(yǎng)志之云乎？”

（二）、特指貢獻(xiàn)給帝王。

宋 曾慥 《高齋漫錄》：“今人祕(mì)色磁器，世言 錢氏 有國(guó)日， 越州 燒進(jìn)為供奉之物；不得臣庶用之，故云祕(mì)色。”

（三）、泛指奉獻(xiàn)。

雨塵子 《近世歐人三大主義》：“庚子以后，年賦數(shù)千萬(wàn)於外人，吾之民任政府之供奉，不過(guò)問(wèn)也。”

（四）、侍奉，伺候。

《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“初， 明帝 少失所生，為太后所攝養(yǎng)，撫愛(ài)甚篤。及即位，供奉禮儀，不異舊日。” 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·經(jīng)》：“ 楊文定公 之子上京師，沿途官司供奉甚至。”《紅樓夢(mèng)》第一○三回：“倘荷不棄，京寓甚近，學(xué)生當(dāng)?shù)霉┓睿靡猿︸鼋獭！?/p>

（五）、特指以某種技藝或姿色侍奉帝王。

唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·貢舉》：“ 李右相 在廟堂，進(jìn)士 王如泚 者，妻公女，以伎術(shù)供奉。” 元 白樸 《梧桐雨》第三折：“ 國(guó)忠 謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法！” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》續(xù)編卷二：“ 楊娃 亦稱 楊妹子 ， 宋寧宗 恭圣皇后 妹，以藝文供奉內(nèi)廷。”

（六）、指以某種技藝侍奉帝王的人。

《壇經(jīng)·行由品》：“擬請(qǐng)供奉 盧珍 畫《楞伽經(jīng)》變相及 五祖 血脈圖，流傳供養(yǎng)。” 唐 王建 《老人歌》：“如今供奉多新意，錯(cuò)唱當(dāng)時(shí)一半聲。”《紅樓夢(mèng)》第四二回：“ 賈母 見(jiàn)他穿著六品服色，便知是御醫(yī)了，含笑問(wèn)：‘供奉好？’” 魯迅 《花邊文學(xué)·略論梅蘭芳及其他上》：“﹝ 梅蘭芳 ﹞不是皇家的供奉。”

（七）、祭祀神佛、祖先。

宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“山之西北有 老君洞 ，為供奉道像之所。”《西湖佳話·六朝才跡》：“百姓感他恩德，人人垂淚，甚至人家俱畫像供奉。” 李健吾 《雨中登泰山》：“這里供奉著七尊塑像，正面當(dāng)中是 呂洞賓 。”

（八）、指擺設(shè)供品。

柯巖 《奇異的書簡(jiǎn)·在澄藍(lán)碧綠之間》：“即使在 日本 軍國(guó)主義侵 華 時(shí)期……幾位老人，也年年帶著孩子悄悄前來(lái)，為 聶耳 碑灑掃祭奠，供奉鮮花。”

（九）、職官名。

唐 初設(shè)侍御史內(nèi)供奉、殿中侍御史內(nèi)供奉； 唐玄宗 時(shí)有翰林供奉，專備應(yīng)制。 宋 時(shí)設(shè)東、西頭供奉官，為武職階官，內(nèi)東、西頭供奉官，為宦官階官；均用表品級(jí)，無(wú)實(shí)際職掌。 清 代稱南書房行走為內(nèi)廷供奉。 唐 韓愈 《董公行狀》：“拜殿中侍御史內(nèi)供奉。” 宋 蘇軾 《再和曾子開(kāi)從駕》詩(shī)之二：“供奉清班非老處， 會(huì)稽 何日乞方回？”《續(xù)資治通鑒·元明宗天歷二年》：“ 大都 立 奎章閣 學(xué)士院，秩正三品……又置承制、供奉各一員。”

釋義：

供奉，指祭祀神佛、祖先。泛指奉獻(xiàn)。語(yǔ)出《漢書·王莽傳中》：“秦為無(wú)道，厚賦稅以自供奉，罷民力以極欲。”