詞語	因循
拼音	yīn xún
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、沿襲：因循守舊。
（二）、拖延：因循誤事。

解釋：

（一）、道家謂順應自然。

《文子·自然》：“王道者處無為之事，行不言之教，清靜而不動，一度而不搖，因循任下，責成而不勞。”《史記·太史公自序》：“道家無為，又曰無不為，其實易行，其辭難知。其術以虛無為本，以因循為用。” 張守節 正義：“任自然也。”

（二）、沿襲；承襲；繼承。

《漢書·百官公卿表上》：“ 秦 兼天下，建皇帝之號。立百官之職。 漢 因循而不革，明簡易，隨時宜也。”《后漢書·梁統傳》：“ 宣帝 聰明正直，總御海內，臣下奉憲，無所失墜，因循先典，天下稱理。”《北齊書·文宣帝紀論》：“ 顯祖 因循鴻業，內外協從，自朝及野，羣心屬望。”

（三）、保守；守舊。

宋 司馬光 《學士院試李清臣等策問》：“庸人之情，喜因循而憚改為，可與樂成，難與慮始。” 清 侯方域 《南省試策四》：“因循而不知變計，畏縮而不敢奮發。”

（四）、疏懶；怠惰；閑散。

北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚爾。” 宋 蘇軾 《與朱康叔書》：“因循稍疎上問，不審近日尊候何如？” 宋 徐度 《卻掃編》卷中：“人情樂因循，一放過，則不復省矣。”

（五）、輕率；隨隨便便。

《敦煌變文集·捉季布傳文》：“ 濮陽 之日為因循，用卻百金忙買得，不曾子細問根由。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“供養十方菩薩，且要飲饌精珍……如斯不敢因循，畢竟一生供養。” 明 胡應麟 《詩藪外編·唐上》：“凡 唐 人詩引韻旁出……必東冬、真文次序鱗比，則無遠借者，然盛 唐 絶少，初學當戒，毋得因循。”

（六）、流連；徘徊不去。

唐 姚合 《武功縣中作》詩之二二：“門外青山路，因循自不歸。” 前蜀 韋莊 《出關》詩：“馬嘶煙岸柳陰斜，東去關山路轉賒。到處因循緣嗜酒，一生惆悵為判花。” 清 姚世鈞 《饒州舟次獨酌醉后放歌》：“東風吹我來 饒州 ，因循又作兩日留。” 清 陳維崧 《花心動·訪寒松上人不遇》詞：“竹院因循，水郭遲回。”

（七）、引申指飄泊。

宋 柳永 《浪淘沙慢》詞：“嗟因循久作天涯客，負佳人幾許盟言。” 宋 陸游 《宴西樓》詩：“萬里因循成久客，一年容易又秋風。”

（八）、猶豫。

《舊唐書·高駢傳》：“既知歷數猶在，謳謡未移，則懷拗怒之臣，貯救難除奸之志，便須果決，安可因循！”《續資治通鑒·宋理宗紹定五年》：“右司諫 陳岢 上書請戰，其略曰：‘今日之事，皆由陛下不斷，將相怯懦，若因循不決，一旦無如之何，恐君臣相對涕泣而已。’”

（九）、延宕；拖延。

宋 司馬光 《答胡寺丞書》：“京師日困俗事，因循逾年，尚未報謝。” 元 關漢卿 《四春園》第一折：“你可也莫因循，休遲慢，天色兒真然向晚。” 清 宋琬 《一剪梅》詞：“因循何日賦《歸田》？説道今年，又早明年，故園消息思茫然。”

釋義：

因也者，因人之情也。人莫不自為也，化而使之為我，則莫可得而用矣 。——《慎子·因循》這是道家用世的基本方法，又常寫作“因”和“因也”。它的基本含義是順應萬物天性，“不為物為，不為物后，與時遷移，因物變化”(司馬談論《論六家要旨》)不法古，不循今，利用萬物和萬民的天性達到治國的目的，而不是今天所說的因循守舊。

造句：

1、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

2、因循茍且逸豫而無為，可以僥幸一。蕭伯納