詞語	四科
拼音	sì kē
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、孔 門四種科目。指德行、言語、政事、文學。《論語·先進》“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏”邢昺 疏：“夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科惟舉十人者，但言其翹楚者耳。”《后漢書·鄭玄傳》：“仲尼 之門，考以四科。”
（二）、南朝 宋 東觀 設置的四門學科。指儒學、玄學、文學、史學。《南史·王儉傳》：“宋明帝 泰始 六年，置 總明觀，以集學士，或謂之 東觀。置東觀祭酒一人，總明 訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。”
（三）、漢 代舉士的四種科目。《通典·選舉一》：“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明習法令，足以決疑，能按章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令。”
（四）、指 漢 代以德行舉士的四條標準。《漢書·元帝紀》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。”李賢 注引 顏師古 曰：“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。”
（五）、唐高宗 時舉薦人才的四條標準。即孝悌力行、經史儒術、藻思詞鋒、廉平強直。見 宋 王應麟《小學紺珠·制度·四科》。
（六）、人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人。《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”宋 王應麟《小學紺珠·人倫·四科》：“容悅凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科優劣之差。”
（七）、詩文的四種形式。即奏議、書論、銘誄、詩賦。三國 魏 曹丕《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。”

解釋：

（一）、 孔 門四種科目。指德行、言語、政事、文學。

《論語·先進》“德行： 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語： 宰我 、 子貢 。政事： 冉有 、 季路 。文學： 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏：“夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科惟舉十人者，但言其翹楚者耳。”《后漢書·鄭玄傳》：“ 仲尼 之門，考以四科。”

（二）、 南朝 宋 東觀 設置的四門學科。指儒學、玄學、文學、史學。

《南史·王儉傳》：“ 宋明帝 泰始 六年，置 總明觀 ，以集學士，或謂之 東觀 。置東觀祭酒一人， 總明 訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。”

（三）、 漢 代舉士的四種科目。

《通典·選舉一》：“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明習法令，足以決疑，能按章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令。”

（四）、指 漢 代以德行舉士的四條標準。

《漢書·元帝紀》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。” 李賢 注引 顏師古 曰：“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。”

（五）、 唐高宗 時舉薦人才的四條標準。即孝悌力行、經史儒術、藻思詞鋒、廉平強直。見 宋 王應麟 《小學紺珠·制度·四科》。

（六）、人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人。

《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。” 宋 王應麟 《小學紺珠·人倫·四科》：“容悅凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科優劣之差。”

（七）、詩文的四種形式。即奏議、書論、銘誄、詩賦。

三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。”

釋義：

1.孔門四種科目。指德行﹑言語﹑政事﹑文學。 2.南朝宋東觀設置的四門學科。指儒學﹑玄學﹑文學﹑史學。 3.漢代舉士的四種科目。 4.指漢代以德行舉士的四條標準。 5.唐高宗時舉薦人才的四條標準。即孝悌力行﹑經史儒術﹑藻思詞鋒﹑廉平強直。見宋王應麟《小學紺珠．制度．四科》。 6.人品四等。即容悅之凡臣﹑社稷之臣﹑天民﹑大人。《孟子．盡心上》:"有事君人者，事是君則為容悅者也;有安社稷臣者，以安社稷為悅者也;有天民者，達可行于天下，而后行之者也;有大人者，正己而物正者也。" 7.詩文的四種形式。即奏議﹑書論﹑銘誄﹑詩賦。