詞語	芒洋
拼音	máng yáng
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、亦作“茫洋”。亦作“芒羊”。遨游馳騁、行動自如貌。漢 嚴遵《道德指歸論·圣人無常心》：“當此之時，溷沉太虛，霑溺至和，民忘心意，芒洋浮游，失其所惡，而獲其所求。”唐 韓愈《雜說》之一：“龍乘是氣，茫洋窮乎玄間。”唐 劉禹錫《唐故宣歙池等州都團練觀察處置使王公神道碑》：“今夫以文學芒洋當世者，誰如 華卿，庸自棄邪？”
（二）、遼闊無邊貌。唐 柳宗元《與呂道州論＜非國語＞書》：“其言本儒術，則迂迴茫洋，而不知其適。”明 高啟《槎軒記》：“或乘洪濤，東入於海，茫洋浩汗，莫得知其所極。”清 方苞《與呂宗華書》：“是書卷帙既多……有或致之，觀之不能徧也；有或徧之，茫洋而未知所擇也。”魯迅《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“顧濁流茫洋，并健者亦以淪沒，膴膴華土，凄如荒原。”
（三）、迷芒貌。唐 柳宗元《與楊京兆憑書》：“永州 多火災，五年之間，四為天火所迫……一遇火恐，累日茫洋，不能出言，又安能盡意於筆硯？”宋 歐陽修《乞外任第一表》：“惟兩目之舊昏，自去秋而漸劇，精明晻藹，瞻視茫洋。”宋 陸游《臘月十九日午睡覺復酣臥至晚戲作》詩：“枕痕著面眼芒羊，欲起元無抵死忙。”

解釋：

（一）、亦作“ 茫洋 ”。亦作“ 芒羊 ”。遨游馳騁、行動自如貌。

漢 嚴遵 《道德指歸論·圣人無常心》：“當此之時，溷沉太虛，霑溺至和，民忘心意，芒洋浮游，失其所惡，而獲其所求。” 唐 韓愈 《雜說》之一：“龍乘是氣，茫洋窮乎玄間。” 唐 劉禹錫 《唐故宣歙池等州都團練觀察處置使王公神道碑》：“今夫以文學芒洋當世者，誰如 華卿 ，庸自棄邪？”

（二）、遼闊無邊貌。

唐 柳宗元 《與呂道州論＜非國語＞書》：“其言本儒術，則迂迴茫洋，而不知其適。” 明 高啟 《槎軒記》：“或乘洪濤，東入於海，茫洋浩汗，莫得知其所極。” 清 方苞 《與呂宗華書》：“是書卷帙既多……有或致之，觀之不能徧也；有或徧之，茫洋而未知所擇也。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“顧濁流茫洋，并健者亦以淪沒，膴膴華土，凄如荒原。”

（三）、迷芒貌。

唐 柳宗元 《與楊京兆憑書》：“ 永州 多火災，五年之間，四為天火所迫……一遇火恐，累日茫洋，不能出言，又安能盡意於筆硯？” 宋 歐陽修 《乞外任第一表》：“惟兩目之舊昏，自去秋而漸劇，精明晻藹，瞻視茫洋。” 宋 陸游 《臘月十九日午睡覺復酣臥至晚戲作》詩：“枕痕著面眼芒羊，欲起元無抵死忙。”

釋義：

1.亦作"茫洋"。亦作"芒羊"。 2.遨游馳騁﹑行動自如貌。 3.遼闊無邊貌。 4.迷芒貌。