詞語	相入
拼音	xiāng rù
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、互相為用；彼此投合。《國語·周語下》：“且夫備有未至而設之，有至而后救之，是不相入也。”韋昭 注：“不相入，不相為用也。”宋 蘇軾《蒜山松林中可卜居作此詩與金山元長老》：“莫年欲學 柳下惠，嗜好酸咸不相入。”明 胡應麟《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“駱（駱賓王）答 裴（裴炎）書云：‘義士期於壯夫，忠臣出於孝子；既不能推心奉母，亦焉能死節事人。’駱 之器識如此，而 裴 以為浮躁淺露，彼方陳力牝朝，詎相入哉？”
（二）、佛教語。猶包含。呂澂《中國佛學源流略講·宗派的興起及其發展》：“法藏 用這種繁瑣的分析，說明緣起法之間有同體，有異體，在異體上又有相即（同一）和相入（包含）等關系。”

解釋：

（一）、互相為用；彼此投合。

《國語·周語下》：“且夫備有未至而設之，有至而后救之，是不相入也。” 韋昭 注：“不相入，不相為用也。” 宋 蘇軾 《蒜山松林中可卜居作此詩與金山元長老》：“莫年欲學 柳下惠 ，嗜好酸咸不相入。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“ 駱 （ 駱賓王 ）答 裴 （ 裴炎 ）書云：‘義士期於壯夫，忠臣出於孝子；既不能推心奉母，亦焉能死節事人。’ 駱 之器識如此，而 裴 以為浮躁淺露，彼方陳力牝朝，詎相入哉？”

（二）、佛教語。猶包含。

呂澂 《中國佛學源流略講·宗派的興起及其發展》：“ 法藏 用這種繁瑣的分析，說明緣起法之間有同體，有異體，在異體上又有相即（同一）和相入（包含）等關系。”

釋義：

1.互相為用;彼此投合。 2.佛教語。猶包含。