衣被
詞語 | 衣被 |
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拼音 | yì bèi |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、衣服和被褥。《呂氏春秋·節喪》:“轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數。”《史記·韓信盧綰列傳》:“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從,出入臥內,衣被飲食賞賜,羣臣莫敢望。”《晉書·孝友傳·吳逵》:“家極貧窘,冬無衣被。”(二)、單指衣服。《荀子·正論》:“衣被則服五采,雜間色,重文繡,加飾之以珠玉。”《淮南子·人間訓》:“車馬所以載身也,衣被所以揜形也。”晉 左思《嬌女詩》:“衣被皆重地,難與沉水碧。”
(三)、指裝殮死者的衣服與單被。《公羊傳·隱公元年》:“衣被曰襚。”何休 注:“襚猶遺也,遺是助死之禮。”徐彥 疏:“襚專施于死。”
(四)、穿衣蓋被;給人穿衣蓋被。清 魏源《默觚上·學篇十三》:“使我后人道腴而義粱,詩冠而禮裳,非數圣人孰菑畬之而衣被之乎?”范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第二節:“北宋 紡織業以 兩浙、川蜀 地區最為發達。開封 設綾錦院,為皇室貴族織造高級織品。河北路 產絹,有‘衣被天下’的稱號。”
(五)、比喻養護,加惠。《老子》:“衣被萬物而不為主:則恒無欲也,可名于小。”南朝 梁 劉勰《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風以入麗,馬 揚 沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。”宋 歐陽修《夫子罕言利命仁論》:“衣被羣生,贍足萬類。”郭沫若《蒲劍集·文化與戰爭》:“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年,在六七十年前完全是受著 中國 文化的衣被。”
(六)、引申為包含。南朝 梁 劉勰《文心雕龍·書記》:“夫書記廣大,衣被事體,筆札雜名,古今多品。”
(七)、比喻蒙受恩澤,得益。宋 蘇軾《潮州韓文公廟碑》:“草木衣被昭回光。”《續資治通鑒·元成宗大德八年》:“世祖皇帝 天戈一麾,無思不服,今其民衣被皇庥,同于方夏。”清 平步青《霞外攟屑·論文上·積素齋文》:“自海內論古文者,以 方、劉、姚 三家為大宗,而邑人士衣被 姚 門者尤眾。”
解釋:
(一)、衣服和被褥。
《呂氏春秋·節喪》:“轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數。”《史記·韓信盧綰列傳》:“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從,出入臥內,衣被飲食賞賜,羣臣莫敢望。”《晉書·孝友傳·吳逵》:“家極貧窘,冬無衣被。”
(二)、單指衣服。
《荀子·正論》:“衣被則服五采,雜間色,重文繡,加飾之以珠玉。”《淮南子·人間訓》:“車馬所以載身也,衣被所以揜形也。” 晉 左思 《嬌女詩》:“衣被皆重地,難與沉水碧。”
(三)、指裝殮死者的衣服與單被。
《公羊傳·隱公元年》:“衣被曰襚。” 何休 注:“襚猶遺也,遺是助死之禮。” 徐彥 疏:“襚專施于死。”
(四)、穿衣蓋被;給人穿衣蓋被。
清 魏源 《默觚上·學篇十三》:“使我后人道腴而義粱,詩冠而禮裳,非數圣人孰菑畬之而衣被之乎?” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第二節:“ 北宋 紡織業以 兩浙 、 川蜀 地區最為發達。 開封 設綾錦院,為皇室貴族織造高級織品。 河北路 產絹,有‘衣被天下’的稱號。”
(五)、比喻養護,加惠。
《老子》:“衣被萬物而不為主:則恒無欲也,可名于小。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風以入麗, 馬 揚 沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。” 宋 歐陽修 《夫子罕言利命仁論》:“衣被羣生,贍足萬類。” 郭沫若 《蒲劍集·文化與戰爭》:“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年,在六七十年前完全是受著 中國 文化的衣被。”
(六)、引申為包含。
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“夫書記廣大,衣被事體,筆札雜名,古今多品。”
(七)、比喻蒙受恩澤,得益。
宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“草木衣被昭回光。”《續資治通鑒·元成宗大德八年》:“ 世祖皇帝 天戈一麾,無思不服,今其民衣被皇庥,同于方夏。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》:“自海內論古文者,以 方 、 劉 、 姚 三家為大宗,而邑人士衣被 姚 門者尤眾。”
釋義:
衣被,指衣服和被褥;給人衣服穿,比喻加惠于人等。語出《呂氏春秋·節喪》:“轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數。”
造句:
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