意思：

解釋：

（一）、出行的人；出征的人。

《管子·輕重己》：“十日之內(nèi)，室無處女，路無行人。” 唐 杜甫 《兵車行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。”《兒女英雄傳》第三回：“這一路是賊盜出沒的地方……走著須要小心，大道正路不妨，十里一墩，五里一堡，還有來往的行人。”

（二）、官名。掌管朝覲聘問的官。

《周禮·秋官》有行人。 春秋 、 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)各國(guó)都有設(shè)置。 漢 代大鴻臚屬官有行人，后改稱大行令。 明 代設(shè)行人司，復(fù)有行人之官，掌傳旨，冊(cè)封、撫諭等事。《周禮·秋官·訝士》：“邦有賓客，則與行人送逆之。”《國(guó)語·晉語八》：“ 秦景公 使其弟 鍼 來求成， 叔向 命召行人 子員 。行人 子朱 曰：‘ 朱 也在此。’” 韋昭 注：“行人，掌賓客之官。”又主號(hào)令之官。《漢書·食貨志上》：“孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇于路，以采詩。” 顏師古 注：“行人，遒人也，主號(hào)令之官。”

（三）、使者的通稱。

《管子·侈靡》：“行人可不有私。” 尹知章 注：“行人，使人也。” 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·流業(yè)》：“辯給之材，行人之任也。”《資治通鑒·晉海西公太和四年》：“初， 燕 人許割 虎牢 以西賂 秦 。 晉 兵既退， 燕 人悔之，謂 秦 人曰：‘行人失辭。有國(guó)有家者，分災(zāi)救患，理之常也。’” 清 王韜 《星軺指掌序》：“行人之設(shè)，肇自古昔，然皆王國(guó)下逮侯邦；而諸侯亦各相聘問，藉以講信修睦。”

（四）、小吏差役。

《元典章·刑部五·檢驗(yàn)》：“檢驗(yàn)尸傷，已有常式，近年以來，親民之官不以人命為重，往往推延，致令發(fā)變。及不親臨監(jiān)視，轉(zhuǎn)委公吏行人與復(fù)檢官司。”《水滸傳》第三回：“一面教拘集 鄭屠 家鄰佑人等，點(diǎn)了仵作行人，著仰本地坊官人并坊廂里正，再三檢驗(yàn)已了。”

（五）、媒人。

宋 王欽臣 《甲申雜記》：“﹝ 李化先 ﹞少好神仙事，父母強(qiáng)令娶婦，遣行人議 曹 氏之女。及禮席之日， 曹氏 已入門， 化先 踰垣而走。”《儒林外史》第二一回：“你我愛親做親，我不爭(zhēng)你的財(cái)禮，你也不爭(zhēng)我的裝奩……況且一墻之隔，打開一個(gè)門就攙了過來，行人錢都可以省得的。”參見“ 行媒 ”。

（六）、指活著的人。

金 元好問 《續(xù)夷堅(jiān)志·護(hù)蘭童子》：“‘夙緣還卻三生債，不道未歸人斷腸。’未歸人，用死者為歸人，生者為行人之義。”

（七）、復(fù)姓。

春秋 鄭 有 行人子羽 。見《慎子》。

（八）、參加同業(yè)商行的商人。

范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第五章第二節(jié)：“ 金 朝城鎮(zhèn)商業(yè)中的行，見于記載的有油面行、布行、銀行等。參加同業(yè)商行的商人稱為‘行人’。”

釋義：

行人：路上行走的人；參加同業(yè)商行的商人；走過的人。一復(fù)姓春秋鄭有行人子羽。---見《慎子》。“行人”也是我國(guó)古代一官名。