尚同
詞語 | 尚同 |
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拼音 | shàng tóng |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、墨子的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國君、國君服從天子,從而達到“一同天下之議”的治世。(二)、謂混同于流俗。
解釋:
(一)、 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國君、國君服從天子,從而達到“一同天下之議”的治世。
《墨子·尚同中》:“﹝里長﹞率其里之萬民,以尚同乎鄉長。曰,凡里之萬民,皆尚同乎鄉長,而不敢下比。”《墨子·尚同中》:“﹝鄉長﹞有率其鄉萬民,以尚同乎國君。曰,凡鄉之萬民,皆上同乎國君,而不敢下比。”
(二)、謂混同于流俗。
晉 陶潛 《飲酒》詩之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》:“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直,以清修自好為不情,流弊之極,至於北伐,舉朝趨和,而爭之者不數人。今既更化,當先破尚同之習。”
釋義:
1.墨子的政治思想。謂在"尚賢"的基礎上﹐推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者﹐如家君服從國君﹑國君服從天子﹐從而達到"一同天下之議"的治世。 2.謂混同于流俗。
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本同末異標同伐異不敢茍同不同凡響不同流俗不約而同八纮同軌白藋同心白首同歸百口同聲比眾不同本同末離畢力同心不謀而同不謀同辭不期而同不同戴天操戈同室