正雅
詞語 | 正雅 |
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拼音 | zhèng yǎ |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
《詩》中正《小雅》、正《大雅》的統稱。與變雅相對。據《小大雅譜》載:自《鹿鳴》至《菁菁者莪》為正小雅,自《文王》至《鳧鹥》為正大雅;大雅《民勞》、小雅《六月》之后,皆謂之變雅。故大雅十八篇、小雅十六篇為正雅。 漢 平當 《樂議》:“ 河間 獻王 聘求幽隱,修興雅樂以助化。時大儒 公孫弘 、 董仲舒 等皆以為音中正雅,立之大樂。” 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋·風雅正變說》:“‘雅者正也,言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者為正,以刺其惡者為變也。 文 武 之世不得有變風變雅; 夷 、 厲 、 宣 、 幽 之世有變風未嘗無正風,有變雅未嘗無正雅也。”解釋:
(一)、《詩》中正《小雅》、正《大雅》的統稱。與變雅相對。據《小大雅譜》載:自《鹿鳴》至《菁菁者莪》為正小雅,自《文王》至《鳧鹥》為正大雅;大雅《民勞》、小雅《六月》之后,皆謂之變雅。故大雅十八篇、小雅十六篇為正雅。
漢 平當 《樂議》:“ 河間 獻王 聘求幽隱,修興雅樂以助化。時大儒 公孫弘 、 董仲舒 等皆以為音中正雅,立之大樂。” 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋·風雅正變說》:“‘雅者正也,言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者為正,以刺其惡者為變也。 文 武 之世不得有變風變雅; 夷 、 厲 、 宣 、 幽 之世有變風未嘗無正風,有變雅未嘗無正雅也。”
釋義:
1.《詩》中正《小雅》﹑正《大雅》的統稱。與變雅相對。據《小大雅譜》載:自《鹿鳴》至《菁菁者莪》為正小雅,自《文王》至《鳧鹥》為正大雅;大雅《民勞》﹑小雅《六月》之后,皆謂之變雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇為正雅。
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