詞語	陽精
拼音	yáng jīng
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、指太陽。《禮記·月令》“月令第六”唐 孔穎達 疏：“月是陰精，日為陽精。”北齊 顏之推《顏氏家訓·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽精，月為陰精。”清 黃鷟來《贈陳省齋》詩之三：“荊卿 適 秦 時，白虹貫陽精。”
（二）、指玉。《周禮·天官·玉府》“王齊，則共食玉”漢 鄭玄 注：“玉是陽精之純者，食之以御水氣。”孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽精。《白虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽精之純者。”
（三）、指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也”漢 何休 注：“山者，陽精，德澤所由生，君之象。”
（四）、指傳說中的龍。《三國志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳”裴松之 注引 三國 魏 管辰《管輅別傳》：“是以龍者陽精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云。”
（五）、精液。《說郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽精后衝。”
（六）、指上天之神。《說郛》卷七六引 宋 儲泳《祛疑說》：“蓋天地之間，惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者，天之陽精，鬼者，地之陰氣。”

解釋：

（一）、指太陽。

《禮記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達 疏：“月是陰精，日為陽精。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽精，月為陰精。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之三：“ 荊卿 適 秦 時，白虹貫陽精。”

（二）、指玉。

《周禮·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽精之純者，食之以御水氣。” 孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽精。《白虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽精之純者。”

（三）、指山。

《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注：“山者，陽精，德澤所由生，君之象。”

（四）、指傳說中的龍。

《三國志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云。”

（五）、精液。

《說郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽精后衝。”

（六）、指上天之神。

《說郛》卷七六引 宋 儲泳 《祛疑說》：“蓋天地之間，惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者，天之陽精，鬼者，地之陰氣。”

釋義：

陽精，中文詞匯之一，常見于古文中。由多種意思，在《三國志》中指傳說中的龍。