詞語	衣缽
拼音	yī bō
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

衣指僧衣，即袈裟，缽是僧用食具。中國(guó)禪宗師徒間傳授道法，常付衣缽為信，叫做衣缽相傳。后來把一般的傳授思想、學(xué)術(shù)、技能等，也叫做傳授衣缽。

解釋：

（一）、亦作“ 衣缽 ”。佛教僧尼的袈裟與飯盂。

唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“竹房見衣鉢，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“和尚收拾衣鉢被窩，打個(gè)包兒，做成一擔(dān)，尋根竹子，挑出菴門。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“六祖衣鉢，傳自 達(dá)磨 ，藏 廣東 傳法寺 。衣本西方諸佛傳法信器，鉢則 魏主 所賜。” 秦牧 《藝海拾貝·惠能和尚的偈語》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移靈 曲江 南華寺 ，六十年代初 南華寺 還有他的‘真身’和‘衣缽’。”

（二）、佛家以衣缽為師徒傳授之法器，因引申指師傳的思想、學(xué)問、技能等。

宋 蘇軾 《再和許朝奉》：“傳家有衣缽，斷獄盡《春秋》。” 明 李贄 《藏書·儒臣傳·孟軻》：“ 孟氏 之學(xué)，識(shí)其大者，真若登 孔子 之堂而受衣鉢也。” 清 趙翼 《奴子陸喜善蒸鴨戲調(diào)子才》詩(shī)：“淺夫好為師，竟?fàn)柛兑裸\。” 馬南邨 《燕山夜話·宛平大小米》：“他由于家學(xué)淵源，繼承他祖父的衣缽，書畫也都有專長(zhǎng)。”

（三）、借指僧家的衣食，資財(cái)。

《八瓊室金石補(bǔ)正·僧惠等造天宮像記》：“遂捨衣鉢之餘，採(cǎi)石名山，訪巧求能，愿雕真容。”《初刻拍案驚奇》卷二六：“寺僧 廣明 ，做人俊爽風(fēng)流，好與官員士子每往來，亦且衣鉢充實(shí)，家道從容，所以士人每喜與他交游。”

釋義：

中國(guó)禪宗師徒間道法的授受，常付衣缽為信證，稱為衣缽相傳。一般文學(xué)作品中也用衣缽相傳來表示技術(shù)、信念、目標(biāo)的一個(gè)傳承過程。