梏亡
詞語 | 梏亡 |
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拼音 | gù wáng |
字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(1).謂因受束縛而致喪失。《孟子·告子上》:“則其旦晝之所為,有梏亡之矣。” 孫奭 疏:“梏,手械也。利欲之制善,使不得為,猶梏之制手也。”一說:梏,攪。“梏亡”謂因受利欲攪擾而喪失本性。參閱 趙岐 注及 焦循 正義。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“乃今者,當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。”(2).泛指喪失。 魯迅 《而已集·當(dāng)陶元慶君的繪畫展覽時(shí)》:“ 陶元慶 君的繪畫,是沒有這兩重桎梏的。就因?yàn)閮?nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡 中國 的民族性。”解釋:
(一)、謂因受束縛而致喪失。
《孟子·告子上》:“則其旦晝之所為,有梏亡之矣。” 孫奭 疏:“梏,手械也。利欲之制善,使不得為,猶梏之制手也。”一說:梏,攪。“梏亡”謂因受利欲攪擾而喪失本性。參閱 趙岐 注及 焦循 正義。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“乃今者,當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。”
(二)、泛指喪失。
魯迅 《而已集·當(dāng)陶元慶君的繪畫展覽時(shí)》:“ 陶元慶 君的繪畫,是沒有這兩重桎梏的。就因?yàn)閮?nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡 中國 的民族性。”
釋義:
1.謂因受束縛而致喪失。《孟子·告子上》:"則其旦晝之所為,有梏亡之矣。"孫奭疏:"梏,手械也。利欲之制善,使不得為,猶梏之制手也。"一說:梏,攪。"梏亡"謂因受利欲攪擾而喪失本性。參閱趙岐注及焦循正義。 2.泛指喪失。
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