法相
詞語 | 法相 |
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拼音 | fǎ xiàng |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規定的標準相貌。《后漢書·皇后紀序》:“漢 法常因八月筭人,遣中大夫與掖庭丞及相工,於 洛陽 鄉中閲視良家童女,年十三以上,二十已下,姿色端麗,合法相者,載還后宮,擇視可否,乃用登御。”《隋書·列女傳·襄城王恪妃》:“妃姿儀端麗,年十餘,以良家子合法相,娉以為妃。”《北史·王世充傳》:“帝愈喜,因密令 世充 閲觀諸女,資質端麗合法相者,取正庫及應入京物以聘納之。”(二)、舊時指骨法、相貌。漢 王充《論衡·骨相》:“類同氣鈞,性體法相固自相似。”漢 王充《論衡·骨相》:“故 范蠡、尉繚 見性行之證,而以定處來事之實,實有其效,如其法相。”
(三)、指佛像。唐 黃滔《丈六金身碑》:“銅為內肌,金為外膚,取法 西天,鑄成 東越,巍巍落落,毫光法相。”清 周茂蘭《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩:“法相滿月真微妙,光瑩潔浄如琉璃。”
(四)、佛教語。謂諸法真實之相。《法華經·化城喻品》:“大圣轉法輪,顯示諸法相。”《百喻經·山羌偷官庫衣喻》:“愚癡羌者猶如外道,竊聽佛法,著己法中,以為自有,然不解故,佈置佛法,迷亂上下,不知法相。”南朝 梁 沉約《枳園寺剎下石記》:“深達法相,洞了宗極,勤誠外著,仁隱內弘。”
(五)、“法相宗”的省稱。章炳麟《菌說》:“夫六經之説,誠亦有權,與人天、小乘、法相、破相等教同意。”詳“法相宗”。
解釋:
(一)、古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規定的標準相貌。
《后漢書·皇后紀序》:“ 漢 法常因八月筭人,遣中大夫與掖庭丞及相工,於 洛陽 鄉中閲視良家童女,年十三以上,二十已下,姿色端麗,合法相者,載還后宮,擇視可否,乃用登御。”《隋書·列女傳·襄城王恪妃》:“妃姿儀端麗,年十餘,以良家子合法相,娉以為妃。”《北史·王世充傳》:“帝愈喜,因密令 世充 閲觀諸女,資質端麗合法相者,取正庫及應入京物以聘納之。”
(二)、舊時指骨法、相貌。
漢 王充 《論衡·骨相》:“類同氣鈞,性體法相固自相似。” 漢 王充 《論衡·骨相》:“故 范蠡 、 尉繚 見性行之證,而以定處來事之實,實有其效,如其法相。”
(三)、指佛像。
唐 黃滔 《丈六金身碑》:“銅為內肌,金為外膚,取法 西天 ,鑄成 東越 ,巍巍落落,毫光法相。” 清 周茂蘭 《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩:“法相滿月真微妙,光瑩潔浄如琉璃。”
(四)、佛教語。謂諸法真實之相。
《法華經·化城喻品》:“大圣轉法輪,顯示諸法相。”《百喻經·山羌偷官庫衣喻》:“愚癡羌者猶如外道,竊聽佛法,著己法中,以為自有,然不解故,佈置佛法,迷亂上下,不知法相。” 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“深達法相,洞了宗極,勤誠外著,仁隱內弘。”
(五)、“ 法相宗 ”的省稱。
章炳麟 《菌說》:“夫六經之説,誠亦有權,與人天、小乘、法相、破相等教同意。”詳“ 法相宗 ”。
釋義:
1.古代皇宮選擇妃嬪﹑宮女所規定的標準相貌。 2.舊時指骨法﹑相貌。 3.指佛像。 4.佛教語。謂諸法真實之相。 5."法相宗"的省稱。
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