詞語	四圣
拼音	sì shèng
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、四位圣明的統治者。指顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
（二）、四位圣明的統治者。指堯、舜、禹、湯。
（三）、四位圣明的統治者。指伏羲、軒轅（黃帝）、高辛（帝嚳）、禹。
（四）、四位圣明的統治者。指周公、太公、召公、史佚。
（五）、四位圣明的統治者。指唐代肅宗、代宗、德宗、順宗。
（六）、醫家稱黃帝、岐伯、秦越人（扁鵲）、張機為“四圣”。
（七）、佛教語。十界中，聲聞、緣覺、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
（八）、佛教語。禪林稱阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、大海眾菩薩為“四圣”。

解釋：

（一）、四位圣明的統治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。

《史記·太史公自序》：“維昔 黃帝 ，法天則地，四圣遵序，各成法度。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 。”

（二）、四位圣明的統治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。

漢 焦贛 《易林·復之大過》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ，四圣敦仁，允施德音，民安無窮，旅人相望，未同朝鄉。”

（三）、四位圣明的統治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 。

《云笈七籤》卷三：“ 伏羲 受圖， 軒轅 受符， 高辛 受天經， 夏禹 受《洛書》，四圣稟其神靈，五老現於河渚，故三墳五典，常道之教也。”

（四）、四位圣明的統治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。

《大戴禮記·保傅》載， 成王 中立而聽朝， 周公 常立于前， 太公 常立于左， 召公 常立于右， 史佚 常立于后。“四圣維之，是以慮無失計，而舉無過事。”

（五）、四位圣明的統治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。

唐 韓愈 《平淮西碑》：“ 唐 承天命，遂臣萬邦。孰居近土，襲盜以狂。往在 玄宗 ，崇極而圮。 河 北悍驕， 河 南附起，四圣不宥，屢興師征，有不能尅，益戍以兵。”

（六）、醫家稱 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機 為“四圣”。

清 黃元御 著醫書有《四圣心源》、《四圣懸樞》等，見《清史稿·藝文志三》。

（七）、佛教語。十界中，聲聞、緣覺、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。

（八）、佛教語。禪林稱 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四圣”。

釋義：

1.四位圣明的統治者。指顓頊﹑帝嚳﹑帝堯﹑帝舜。 2.四位圣明的統治者。指堯﹑舜﹑禹﹑湯。 3.四位圣明的統治者。指伏羲﹑軒轅(黃帝)﹑高辛(帝嚳)﹑禹。 4.四位圣明的統治者。指周公﹑太公﹑召公﹑史佚。《大戴禮記．保傅》載，成王中立而聽朝，周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于后。"四圣維之，是以慮無失計，而舉無過事。" 5.四位圣明的統治者。指唐代肅宗﹑代宗﹑德宗﹑順宗。 6.醫家稱黃帝﹑岐伯﹑秦越人(扁鵲)﹑張機為"四圣"。清黃元御著醫書有《四圣心源》﹑《四圣懸樞》等，見《清史稿．藝文志三》。 7.佛教語。十界中，聲聞﹑緣覺﹑菩薩﹑佛四界稱"四圣"。地獄﹑餓鬼﹑畜生﹑阿修羅﹑人﹑天稱"六凡"。 8.佛教語。禪林稱阿彌陀佛﹑觀世音菩薩﹑大勢至菩薩﹑大海眾菩薩為"四圣"。