意思：

解釋：

（一）、山名。

《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“又西二百里曰 昆吾之山 ，其上多赤銅。” 郭璞 注：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。” 唐 崔融 《詠寶劍》：“寶劍出 昆吾 ，龜龍夾彩珠。”

（二）、美石名。

漢 司馬相如 《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《云笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵作劍，光明洞照如水精狀，割玉如泥。”

（三）、用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。

元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第二折：“他輕舉龍泉?dú)?車胄 ，怒拔昆吾壞 文丑 。” 明 汪廷訥 《種玉記·露遣》：“切莫按昆吾，論同胞休戚相須。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節(jié)》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”參見“ 昆吾刀 ”。

（四）、古掌管冶鑄之官。

《逸周書·大聚》：“乃召昆吾，冶而銘之金版，藏府而朔之。” 孔晁 注：“昆吾，古之利冶。” 盧文弨 校引 謝墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。” 晉 葛洪 《抱樸子·臣節(jié)》：“昆吾彝器，能者鐫勛。” 唐 郭振 《古劍篇》：“君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。”

（五）、 夏 商 之間部落名。

己 姓。初封于 濮陽(yáng) (今 河南省 濮陽(yáng)市 )。 夏 衰， 昆吾 為 夏 伯，遷于 舊許 (今 河南省 許昌市 )，后為 商湯 所滅。《詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“ 韋 顧 既伐， 昆吾 夏桀 。” 毛 傳：“有 昆吾 國(guó)者。” 鄭玄 箋：“ 顧 、 昆吾 皆 己 姓也。”

（六）、指 昆吾 之君。

《左傳·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾 ，舊 許 是宅。” 明 楊慎 《封建》：“ 夷羿 篡弒矣， 昆吾 雄伯矣。”參閱《史記·楚世家》。

（七）、古丘名。傳說(shuō)太陽(yáng)正午所經(jīng)之處。

《淮南子·天文訓(xùn)》：“日出于 暘谷 ……至于 昆吾 ，是謂正中。” 高誘 注：“ 昆吾邱 ，在南方。” 漢 張衡 《思玄賦》：“躋日中于 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“風(fēng)生閶闔，日去 昆吾 。”

（八）、借指正午。

唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩(shī)：“巾車徇前侶，白日猶昆吾。”

（九）、地名。在 長(zhǎng)安 南，靠 終南山 ， 漢 代屬 上林苑 的范圍。

唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之八：“ 昆吾 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂 。”

釋義：

1.山名。 2.美石名。 3.用昆吾石冶煉成鐵制作的刀劍。 4.古掌管冶鑄之官。 5.夏商之間部落名。己姓。初封于濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)市)。夏衰，昆吾為夏伯，遷于舊許(今河南省許昌市)，后為商湯所滅。 6.指昆吾之君。 7.古丘名。傳說(shuō)太陽(yáng)正午所經(jīng)之處。 8.借指正午。 9.地名。在長(zhǎng)安南，靠終南山，漢代屬上林苑的范圍。

造句：

1、昆吾兄是如何能看出下面那個(gè)年頭更多？請(qǐng)不吝賜教啊！

2、最開始這昆吾還是老老實(shí)實(shí)擋在那里當(dāng)門神不讓外人進(jìn)來(lái)，后來(lái)見周影一連幾天除了全身冒紅煙體內(nèi)長(zhǎng)修因外根本沒有動(dòng)靜，就耐不住寂寞了。