詞語	無文
拼音	wú wén
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、沒有文字記述。《書·洛誥》：“周公 曰：‘王肇稱 殷 禮，祀于新邑，咸秩無文。’”孔 傳：“言王當始舉 殷 家祭祀，以禮典祀于新邑，皆次秩不在禮文者而祀之。”一說，文通“紊”，不紊亂。王引之《經義述聞·尚書下》：“今案，文當讀為紊。紊，亂也。”唐 蔣防《連州廖先生碑銘》：“仙書無文，仙語無詞；以心傳心，天地不知。”明 賈仲名《書＜錄鬼簿＞后》：“自 宮大用 已下一十八人，皆作其傳……餘者皆無文焉。”
（二）、指言語、辭章沒有文采。《左傳·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言誰知其志？言之無文，行而不遠。”《禮記·禮器》：“﹝禮﹞有以素為貴者，至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和。”
（三）、沒有彩藻之飾；沒有紋飾。《后漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。”
（四）、謂樸實無華。唐 薛用弱《集異記·蔡少霞》：“少霞 無文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。”金 元好問《朝列大夫張公墓表》：“若夫確固而不移，質直而無文；直前徑行，唯義所存。”

解釋：

（一）、沒有文字記述。

《書·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱 殷 禮，祀于新邑，咸秩無文。’” 孔 傳：“言王當始舉 殷 家祭祀，以禮典祀于新邑，皆次秩不在禮文者而祀之。”一說，文通“ 紊 ”，不紊亂。 王引之 《經義述聞·尚書下》：“今案，文當讀為紊。紊，亂也。” 唐 蔣防 《連州廖先生碑銘》：“仙書無文，仙語無詞；以心傳心，天地不知。” 明 賈仲名 《書＜錄鬼簿＞后》：“自 宮大用 已下一十八人，皆作其傳……餘者皆無文焉。”

（二）、指言語、辭章沒有文采。

《左傳·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言誰知其志？言之無文，行而不遠。”《禮記·禮器》：“﹝禮﹞有以素為貴者，至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和。”

（三）、沒有彩藻之飾；沒有紋飾。

《后漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。”

（四）、謂樸實無華。

唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“ 少霞 無文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。” 金 元好問 《朝列大夫張公墓表》：“若夫確固而不移，質直而無文；直前徑行，唯義所存。”

釋義：

1.沒有文字記述。《書．洛誥》:"周公曰:'王肇稱殷禮，祀于新邑，咸秩無文。'"孔傳:"言王當始舉殷家祭祀，以禮典祀于新邑，皆次秩不在禮文者而祀之。"一說，文通"紊"，不紊亂。王引之《經義述聞．尚書下》:"今案，文當讀為紊。紊，亂也。" 2.指言語﹑辭章沒有文采。 3.沒有彩藻之飾;沒有紋飾。 4.謂樸實無華。