夢(mèng)奠
詞語 | 夢(mèng)奠 |
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拼音 | mèng diàn |
字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
《禮記·檀弓上》載,孔子 將死,曰:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”后因以“夢(mèng)奠”指死亡。解釋:
(一)、《禮記·檀弓上》載, 孔子 將死,曰:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”后因以“夢(mèng)奠”指死亡。
唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集》:“今 翱 又被病,慮不能自述,有孤前言,賷恨無已,將又薦誠于 劉君 乎!無何, 習(xí)之 夢(mèng)奠于 襄州 。” 宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》:“ 伯有 強(qiáng)死,猶能為鬼,豈至圣之英而與草木俱盡乎!不然,夫子夢(mèng)奠之后,猶能助人誅無道,豈請(qǐng)討 陳常 習(xí)氣猶在耶?” 明 黃宗羲 《<明儒學(xué)案>序》:“夢(mèng)奠之后,始從遺書得其宗旨,而同門之友,多歸忠節(jié)。”
釋義:
典源《禮記·檀弓上》:“孔子蚤(早)作,負(fù)手曳杖,消搖(同“逍遙”)于門。歌曰:‘泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?’既歌而入,當(dāng)戶而坐。……〔子貢〕趨而入,夫子曰:‘賜,爾來何遲也?夏后氏殯于東階之上,則猶在阼(zuò,東階)也;殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也;周人殯于西階之上,則猶賓之也,而丘也,殷人也。予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興,而天下其孰能宗予,予殆將死也。’蓋寢疾七日而沒。”
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