詞語	知制誥
拼音	zhī zhì gào
字數(shù)	3字詞語
形式	abc式詞語

意思：

掌管起草誥命之意，后用作官名。唐 初以中書舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者，則稱某官知制誥。開元 末，改翰林供奉為學士院，翰林入院一歲，則遷知制誥，專掌內(nèi)命，典司詔誥。宋 代因之，為清要之職。明 代翰林學士或內(nèi)閣學士，得兼此職。清 代廢。唐 韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》：“﹝ 權(quán)德輿 ﹞轉(zhuǎn)起居舍人，遂知制誥，凡撰命詞九年，以類集為五十卷，天下稱其能。”《舊唐書·韋郊傳》：“郊 文學尤高，累歷清顯。自禮部員外郎知制誥，正拜中書舍人。”清 袁枚《隨園隨筆·官職上》：“唐 之中書舍人，宋 之知制誥，皆就省中起草，故 韋承慶 下筆立成，鄭畋 動無凝思，人以為才。”清 阮葵生《茶馀客話》卷一：“宋 制：知制誥必召試中書而后除，欲觀其敏也。其不試者，號為異禮。”

解釋：

（一）、掌管起草誥命之意，后用作官名。

唐 初以中書舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者，則稱某官知制誥。 開元 末，改翰林供奉為學士院，翰林入院一歲，則遷知制誥，專掌內(nèi)命，典司詔誥。 宋 代因之，為清要之職。 明 代翰林學士或內(nèi)閣學士，得兼此職。 清 代廢。 唐 韓愈 《唐故相權(quán)公墓碑》：“﹝ 權(quán)德輿 ﹞轉(zhuǎn)起居舍人，遂知制誥，凡撰命詞九年，以類集為五十卷，天下稱其能。”《舊唐書·韋郊傳》：“ 郊 文學尤高，累歷清顯。自禮部員外郎知制誥，正拜中書舍人。” 清 袁枚 《隨園隨筆·官職上》：“ 唐 之中書舍人， 宋 之知制誥，皆就省中起草，故 韋承慶 下筆立成， 鄭畋 動無凝思，人以為才。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷一：“ 宋 制：知制誥必召試中書而后除，欲觀其敏也。其不試者，號為異禮。”

釋義：

1.掌管起草誥命之意，后用作官名。唐初以中書舍人為之，掌外制。其后亦有以他官代行其職者，則稱某官知制誥。開元末，改翰林供奉為學士院，翰林入院一歲，則遷知制誥，專掌內(nèi)命，典司詔誥。宋代因之，為清要之職。明代翰林學士或內(nèi)閣學士，得兼此職。清代廢。