十日
詞語 | 十日 |
---|---|
拼音 | shí rì |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、古代神話傳說天本有十日,堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。”南朝 梁 劉勰《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日,嫦娥 奔月。”唐 韓愈《月蝕詩效玉川子作》:“堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“十日并出”。(二)、十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。”杜預 注:“甲至癸。”唐 韓愈《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
解釋:
(一)、古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。
《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日并出 ”。
(二)、十干所表示的日子。
《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 注:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
釋義:
十日出自于《山海經·大荒東經》,古代神話傳說天本有十日,堯命射落九日。
造句:
1、一日一錢,十日十錢。繩鋸木斷,水滴石穿。
2、茍有恒,何必三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒。胡居仁
相關詞語:
愛日惜力暗無天日拔十得五白虹貫日白日見鬼白日升天白日衣繡白日做夢百花生日飽食終日倍日并行蔽日干云并日而食撥云見日補天浴日不見天日不可終日不日不月