詞語	野狐禪
拼音	yě hú chán
字?jǐn)?shù)	3字詞語
形式	abc式詞語

意思：

（一）、禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據(jù)說從前有一老人談因果，因錯對一字，就五百生投胎為野狐。后遇 百丈禪師 點化，始得解脫。見《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·百丈懷海禪師》。明 李贄《說法因由》：“務(wù)獅子吼，無野狐禪，則 續(xù)燈 之意不虛，張南湖 諸公之意亦不虛矣。”清 錢謙益《庚午二月憨山大師全身入五乳塔院屬其徒以瓣香致吊奉述長句》之二：“猶有六時喧瀑布，諸方驚倒野狐禪。”
（二）、指外道；異端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！”郭沫若《創(chuàng)造十年續(xù)篇》：“自己想要說的話，僅僅是由搜索枯腸而來的一些支離滅裂的野狐禪，那能夠和那嚴(yán)整的理論系統(tǒng)‘相對論’相對？”亦省作“野狐”。梁啟超《新民說》九：“當(dāng)晚 明 時，舉國言心學(xué)，全學(xué)界皆野狐矣！”

解釋：

（一）、禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據(jù)說從前有一老人談因果，因錯對一字，就五百生投胎為野狐。后遇 百丈禪師 點化，始得解脫。見《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·百丈懷海禪師》。

明 李贄 《說法因由》：“務(wù)獅子吼，無野狐禪，則 續(xù)燈 之意不虛， 張南湖 諸公之意亦不虛矣。” 清 錢謙益 《庚午二月憨山大師全身入五乳塔院屬其徒以瓣香致吊奉述長句》之二：“猶有六時喧瀑布，諸方驚倒野狐禪。”

（二）、指外道；異端。

《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》：“自己想要說的話，僅僅是由搜索枯腸而來的一些支離滅裂的野狐禪，那能夠和那嚴(yán)整的理論系統(tǒng)‘相對論’相對？”亦省作“ 野狐 ”。 梁啟超 《新民說》九：“當(dāng)晚 明 時，舉國言心學(xué)，全學(xué)界皆野狐矣！”

釋義：

1.禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據(jù)說從前有一老人談因果，因錯對一字，就五百生投胎為野狐。后遇百丈禪師點化，始得解脫。見《五燈會元．馬祖一禪師法嗣．百丈懷海禪師》。 2.指外道;異端。

造句：

1、我和小昊昊去買東西了，怎么了?野狐禪!你敢兇我?信不信我家小昊昊咬死你!

2、還說打虎拳法呢，一個野狐禪…連街邊大嬸都會使用的拳腳功夫，哪需要參悟?別說話了，快點參悟金佛功!