宿習
詞語 | 宿習 |
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拼音 | sù xí |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、謂長久地學習積累。(二)、平素所學習的;預先誦習過的。
(三)、佛教指前世具有的習性。
(四)、舊日的積習。
解釋:
(一)、謂長久地學習積累。
漢 王充 《論衡·逢遇》:“學不宿習,無以明名。”
(二)、平素所學習的;預先誦習過的。
《冊府元龜》卷九五一引 宋 陶岳 《五代史補》:“ 郭忠恕 ,七歲童子及第,富有文學,尤工篆隸。嘗有人於 龍山 得鳥跡篆, 忠恕 一見,輒誦如宿習。”《宋史·李穀傳》:“﹝ 李穀 ﹞發憤從學,所覽如宿習。”
(三)、佛教指前世具有的習性。
唐 劉禹錫 《送宗密上人歸南山草堂寺因詣河南尹白侍郎》詩:“宿習脩來得慧眼,多聞第一卻忘言。自從七祖傳心印,不要三乘入便門。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“ 羅卜 三周禮畢,遂即投仏出家,丞(承)宿習因聞法證﹝得阿羅﹞漢果。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“天下之事,有不學而能者,儒家則謂之天性, 釋 氏則以為宿習,其事甚眾: 唐 以文稱,如 白樂天 七月而識‘之’、‘無’二字, 權德輿 三歲知變四聲,四歲能為詩。”
(四)、舊日的積習。
宋 陸游 《永日無一事作詩自詒》:“得非閔我老,作意鐫其頑。掃除盡宿習,使得終日閒。”
釋義:
謂長久地學習積累。 漢 王充 《論衡·逢遇》:“學不宿習,無以明名。”
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