詞語(yǔ)	徽號(hào)
拼音	huī hào
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

美稱這等一位活菩薩,豈可沒(méi)個(gè)徽號(hào)?——明· 羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》

解釋：

（一）、旗幟的名號(hào)。指旗的式樣、圖案、顏色。舊時(shí)作為新興朝代或某一帝王新政的標(biāo)志之一。

《禮記·大傳》：“立權(quán)度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號(hào)，異器械，別衣服，此其所與民變革者也。” 鄭玄 注：“徽號(hào)，旌旗之名也。” 孔穎達(dá) 疏：“徽號(hào)，旌旗也， 周 大赤， 殷 大白， 夏 大麾，各有別也。”《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》：“ 隆 又以為改正朔，易服色、殊徽號(hào)，異器械，自古帝王所以神明其政，變民耳目，故三春稱王，明三統(tǒng)也。”《周禮·夏官·大司馬》“辨號(hào)名” 清 孫詒讓 正義：“‘司常，掌九旗之物名，各有屬以待國(guó)事。’注云：‘屬謂徽識(shí)也。《大傳》謂之徽號(hào)。’徽識(shí)、徽號(hào)、號(hào)名，義并同， 賈 疏云：‘即《司常》注：三者旌旗之細(xì)者也。’”

（二）、引申指國(guó)號(hào)。

宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“ 張柬之 等既遷 則天 于 上陽(yáng)宮 ， 中宗 猶以皇太子監(jiān)國(guó)，告 武氏 之廟。時(shí)，累日陰翳，侍御史 崔渾 奏曰：‘方今國(guó)命初復(fù)，當(dāng)正徽號(hào)稱 唐 ，順萬(wàn)姓之心，奈何告 武氏 廟？廟宜毀之，復(fù) 唐 鴻業(yè)，天下幸甚！’”

（三）、泛指標(biāo)志，記號(hào)。

秦牧 《古戰(zhàn)場(chǎng)春曉》：“戰(zhàn)船和槍炮就是他們的徽號(hào)。”

（四）、褒揚(yáng)贊美的稱號(hào)。舊時(shí)專指加給帝王及皇后的尊號(hào)。每逢慶典，可以屢次加上，每次通常加兩個(gè)字，盡是歌功頌德之詞。

唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·尊號(hào)》：“ 秦 漢 以來(lái)，天子但稱皇帝，無(wú)別徽號(hào)， 則天 垂拱 四年，得瑞石於 洛水 ，文曰：‘圣母臨人，永昌帝業(yè)。’號(hào)其石為寶圖，于是羣臣上尊號(hào)，請(qǐng)稱‘圣母神皇后’。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·故事二》：“ 熙寧 中，因上皇帝尊號(hào)，宰相率同列面請(qǐng)三四，上終不允，曰：‘徽號(hào)正如卿等功臣，何補(bǔ)名實(shí)！’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“﹝上﹞因又降詔，歸美神考 哲宗 ，用告成功。上親加上兩朝徽號(hào)，令廟焉。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八回：“再看那署的款，卻都是連篇累牘，猶如徽號(hào)一般的別號(hào)。”又如， 清 葉赫那拉氏 的徽號(hào)是：“慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙皇太后”。見(jiàn)《清史稿·后妃傳》。

（五）、褒揚(yáng)贊美的稱號(hào)。指帝王封授的爵號(hào)。

北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“ 汝水 又東為 周公渡 ，藉‘承休’之徽號(hào)，而有‘周公’之嘉稱也。”按， 漢 元帝 初元 五年以 周子南君 姬延年 為 周承休侯 。

（六）、褒揚(yáng)贊美的稱號(hào)。泛指美稱。

明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·乃粒》：“上古 神農(nóng)氏 若存若亡，然味其徽號(hào)，兩言至今存矣。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·我還不能“帶住”》：“但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名，正義君子的徽號(hào)，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。”

（七）、猶綽號(hào)。

明 吳炳 《西園記·聞?dòng)嚒罚骸叭杖战诸^尋人鬧，滿城與我加徽號(hào)。” 老舍 《趙子曰》第十一：“所以由身體看，由精神上看，‘大智若愚’的這個(gè)徽號(hào)是名實(shí)相符的。”

釋義：

美好的稱號(hào)：同學(xué)送給他‘詩(shī)人’的～。

造句：

1、請(qǐng)附上此欄內(nèi)容及部門徽號(hào)的軟復(fù)本.

2、將百年靈徽號(hào)和八件小時(shí)標(biāo)記裝配在凸緣上，這需要精湛的手工技藝.