道法
詞語 | 道法 |
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拼音 | dào fǎ |
字數 | 2字詞語 |
形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、道理法度?!豆茏印しǚā罚骸懊魍踉谏希婪ㄐ徐秶窠陨崴枚兴鶒骸!薄盾髯印ぶ率俊罚骸盁o土則人不安居,無人則土不守,無道法則人不至,無君子則道不舉?!薄俄n非子·飾邪》:“先王以道為常,以法為本……道法萬全,智能多失?!?br />(二)、遵循效法。《韓非子·難言》:“時稱《詩》《書》,道法往古?!?br />(三)、遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通輻輳,以事其主;百姓輯睦,聽令道法,以從其事。”《管子·任法》:“法不一,則有國者不祥。民不道法,則不祥。”尹知章 注:“道,從?!?br />(四)、道教的教義。晉 葛洪《神仙傳·墨子》:“乃入 周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中筆記》:“在東方人,這出家是求情感的消滅,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕跡的解脫?!?br />(五)、道教的法術。晉 葛洪《神仙傳·劉京》:“隆 合服之,得三百歲,不能盡其道法,故不得度世。”《水滸傳》第七十回:“馬步軍兵回頭看時,你我對面不見。此是 公孫勝 行持道法?!?br />(六)、即佛法。晉 慧遠《沙門不敬王者論·體極不兼應》:“常以為道法之與名教,如來之與 堯 孔,發致雖殊,潛相影響,出處誠異,終期則同。”《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》:“諸國來集,共遵道法?!彼?范成大《題記事冊》詩:“劃破虛空一劍閒,六根同轉上頭關。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法間。”明 馮夢龍《量江記·母妻被逮》:“[貼]他二人初到,自未參講道法。”(七)、泛指宗教的學說與法術。茅盾《子夜》十七:“她隨侍老太爺十年之久,也不曾感到過這樣溫暖的撫愛。老太爺對待她始終就像一位傳授道法的師父。”李劼人《死水微瀾》第五部分十一:“你是留心道法的,你看紅燈照的道法,是哪一派?”
解釋:
(一)、道理法度。
《管子·法法》:“明王在上,道法行於國,民皆舍所好而行所惡?!薄盾髯印ぶ率俊罚骸盁o土則人不安居,無人則土不守,無道法則人不至,無君子則道不舉?!薄俄n非子·飾邪》:“先王以道為常,以法為本……道法萬全,智能多失。”
(二)、遵循效法。
《韓非子·難言》:“時稱《詩》《書》,道法往古。”
(三)、遵守法制。
《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通輻輳,以事其主;百姓輯睦,聽令道法,以從其事?!薄豆茏印と畏ā罚骸胺ú灰?,則有國者不祥。民不道法,則不祥?!?尹知章 注:“道,從?!?/p>
(四)、道教的教義。
晉 葛洪 《神仙傳·墨子》:“乃入 周狄山 ,精思道法,想像神仙。” 徐志摩 《天目山中筆記》:“在東方人,這出家是求情感的消滅,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕跡的解脫?!?/p>
(五)、道教的法術。
晉 葛洪 《神仙傳·劉京》:“ 隆 合服之,得三百歲,不能盡其道法,故不得度世?!薄端疂G傳》第七十回:“馬步軍兵回頭看時,你我對面不見。此是 公孫勝 行持道法?!?/p>
(六)、即佛法。
晉 慧遠 《沙門不敬王者論·體極不兼應》:“常以為道法之與名教,如來之與 堯 孔 ,發致雖殊,潛相影響,出處誠異,終期則同?!薄端螘ひ男U傳·天竺迦毗黎國》:“諸國來集,共遵道法。” 宋 范成大 《題記事冊》詩:“劃破虛空一劍閒,六根同轉上頭關。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法間。” 明 馮夢龍 《量江記·母妻被逮》:“[貼]他二人初到,自未參講道法?!?/p>
(七)、泛指宗教的學說與法術。
茅盾 《子夜》十七:“她隨侍老太爺十年之久,也不曾感到過這樣溫暖的撫愛。老太爺對待她始終就像一位傳授道法的師父?!?李劼人 《死水微瀾》第五部分十一:“你是留心道法的,你看紅燈照的道法,是哪一派?”
釋義:
泛指宗教的學說與法術,宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬于社會特殊意識形態。舊時由于人對自然的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體,使人對該一神秘產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,其是一種心靈寄托。
造句:
1、 道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵。
2、 不知道法律的人卻又不能在法律之外生活。
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